ضرورات لا حقوق تحضيره من فضلكم♥​

Réponse:

أولا : عتبات القراءة

1- ملاحظة النص:

- صاحب النص:

+ محمد عمارة.

+ ولد بمصر سنة 1931.

+ مفكر إسلامي .

+ من مؤلفاته: فجر اليقظة القومية – نظرة جديدة للتراث – الإسلام و السلطة الدينية – العرب و التحدي ...

- العنوان:ضرورات لا حقوق

+ تركيبيا .: مركب إسنادي يتألف من كلمتين تتوسطهما أداة نفي تنفي ما بعدها وتقرر ما قبلها.

+ دلاليا : ، يحيل على دحض مزاعم من يعتبر أمرا أو سلوكا أو موقفا معينا مجرد حق بل هو ضرورة .

- الصور المرفقة بالنص:تجسد حقوقا أساسية في حياة الإنسان منها الصحة و مؤازرة المريض،و التعليم،ثم الأمن.و الصور في مدلولاتها تتناسب و موضوع النص.

- مجال النص: مجال القيم الإسلامية

- بداية النص: تطرح سؤالا محوريا حول كيفية حماية الإسلام لحقوق الإنسان.

- نهاية النص: تؤكد أن الإسلام قد حافظ على حقوق الإنسان باعتبارها ضرورات لا مجرد حقوق فقط .

- نوعية النص :مقالة حجاجية تفسيرية.

2 – بناء الفرضية :

بناء على المؤشرات السابقة نفترض أن موضوعه يتناول حصانة الحقوق الإنسانية بفضل الإسلام الذي يعتبرها ضرورات و ليس فقط مجرد حقوق

ثانيا: القراءة التوجيهية

- شرح المستغلقات :

-يلتمس : يطلب –

جوهر : لب -حقيقة –كنه.

الكافل : الضامن

- يحول : يمنع

- فرط: قصر.

- الفكرة العامة: مكانة الحقوق الإنسانية في ظل الإسلام باعتبارها ضرورات تلزمنا بالحفاظ عليها.

ثالثا : القراءة التحليلية:

1 - الحقول الدلالية :

حقل القيم

حقل الحقوق

الإيمان – الإسلام ليبلغ في تقديس… – التدين بالدين –الاعتقاد هي في نظر الإسلام – المعنى الحقيقي للحياة…

الحقوق الإنسانية – تحقيق هذه الحقوق – تقديس حقوقه – الواجبات – الحرية – النظام – الحفاظ عليها…

العلاقة والدلالة : يرتبط معجم الحقلين الدلاليين ارتباطا يؤكد أن القيم الإسلامية لا تتعارض مع حقوق الإنسان ، بل هي دعامة لها.

2- ملامح خطاب الحجاج في النص :

الأطروحة المزعومة

عناصر البرهنة و الاستدلال

الأطروحة البديلة

حقوق الإنسان هي فقط مجرد حقوق

- النفي : ضرورات لاحقوق

- التأكيد : إن الحقوق الإنسانية... - اننا نجد الاسلام قد بلغ …- إنما هي ضرورات … – إنها ضرورات لابد من وجودها- إننا نجد…

- التمثيل: فالمأكل ، والملبس ، والمسكن..

الحقوق الإنسانية هي ضرورات وليست مجرد حقوق

رابعا: التركيب :

إن الحقوق الإنسانية في الإسلام تحظى بمكانة سامية، فهي ليست مجرد حقوق يستفيد منها المسلم وغير المسلم، بل هي ضرورات مقدسة تحتم علينا الحرص المسؤول على حمايتها ، وعدم التفريط فيها أو المس بجوهرها. والدين الإسلامي حريص كل الحرص على ضمان تلك الحقوق في وجودها و استمراريتها فشرع جملة من الأحكام لحماية هذه الحقوق بل الضرورات من أي انتهاك ، وتنظيمها لتحقيق سعادة الإنسان في الدنيا والآخرة.